Hukuman Untuk Pemabuk

 

بسم الله الرحمن الرحيم

سنن الترمذي : كتاب الحدود عن رسول الله 

باب ما جاء في حد السكران

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ قَال سَمِعْتُ قَتَادَةَ يُحَدِّثُ عَنْ أَنَسٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ أُتِيَ بِرَجُلٍ قَدْ شَرِبَ الْخَمْرَ فَضَرَبَهُ بِجَرِيدَتَيْنِ نَحْوَ الْأَرْبَعِينَ وَفَعَلَهُ أَبُو بَكْرٍ فَلَمَّا كَانَ عُمَرُ اسْتَشَارَ النَّاسَ فَقَالَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَوْفٍ كَأَخَفِّ الْحُدُودِ ثَمَانِينَ فَأَمَرَ بِهِ عُمَرُ.(رواه الترمذي)

الترمذي : أبو عيسى محمد بن عيسى بن سورة بن موسى بن الضحاك السلمي الترمذي

Artinya:

Dari Anas bin Malik (w. 91 H) berkata dari Nabi saw. bahwa beliau didatangi seseorang yang telah meminum khamar, lalu beliau memukulnya dengan dua pelepah kurma sebanyak empat puluh kali, dilakukan juga oleh Abu Bakar. Ketika Umar bermusyawarah dengan orang-orang, maka Abdurarhman bin Auf berkata; Seperti hukuman paling ringan yaitu delapan puluh kali، maka Umar memerintahkannya.

HR. At-Tirmidzi (209H - 279 H : 70 tahun) 

Istifadah:

Dari hadis ini menjelaskan hukuman bagi peminum khamar atau pemabuk, yang dimana Rasulullah saw. memberikan hukuman bagi pemabuk dengan memukulnya sebanyak empat puluh kali menggunakan dua pelepah kurma. 

Dalam hadis riwayat Abu Daud dikatakan Rasulullah saw. juga memukul pemabuk menggunakan sandal atau sesuatu apapun yang ada di tangannya. Begitupun di zaman kepemerintahan Abu Bakar ra.

Kemudian di awal kepemerintahan Umar bin Khattab juga menerapkan empat puluh, kemudian Umar melakukan musyawarah bersama sahabat-sahabat lainnya, dan menurut Abdurrahman bin Auf bahwasanya sesungguhnya hukuman yang paling ringan untuk pemabuk adalah delapan puluh kali pukulan. 

Sejak saat itu ditetapkanlah hukuman delapan puluh kali pukulan bagi pemabuk.

Karena bagi seseorang yang meminum khamar pasti dia akan mabuk , dan dalam keadaan mabuk dia pasti akan berhalusinasi, tidak sadar diri dan akan melakukan perbuatan-perbuatan semuanya, bahkan mabuk bisa membawa kita kedalam jerumus dosa yang paling besar seperti zina, membunuh dll. Na'udzu billah.

Maka dari itu hindarilah minuman yang bisa membuat kita sampai mabuk dan hilang kesadaran.

Wallahu A'lam


Sumber: Muhamad Naufal Kamali

Komentar

Posting Komentar

Postingan populer dari blog ini

Salat Sambil Menggendong Anak

بسم الله الرحمن الرحيم سنن أبو داود : كتاب الصلاة باب العمل في الصلاة حَدَّثَنَا الْقَعْنَبِيُّ حَدَّثَنَا مَالِكٌ عَنْ عَامِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ عَنْ عَمْرِو بْنِ سُلَيْمٍ عَنْ أَبِي قَتَادَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يُصَلِّي وَهُوَ حَامِلٌ أُمَامَةَ بِنْتَ زَيْنَبَ بِنْتِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَإِذَا سَجَدَ وَضَعَهَا وَإِذَا قَامَ حَمَلَهَا  (رواه أبو داود) أبو داود : سليمان بن الأشعث بن شداد بن عمرو بن إسحاق بن بشير الأزدي السجستاني.  Artinya: Diceritakan dari Abi Qatadah ,(w.54 H) bahwa Rasulullah saw. mengerjakan salat sambil menggendong Umamah binti Zainab binti Rasulullah saw. Apabila beliau sujud, beliau menaruh Umamah. Dan apabila berdiri, beliau menggendongnya. HR. Abu Daud (202 H - 275 H) 73 Tahun. Istifadah: Khusyuk dalam shalat adalah menyatukan konsentrasi dan berpaling dari selain Allah serta merenungkan semua yang diucapkannya, baik berupa bacaan Al-Qur'an ataupun zikir. Setia...
Baca selengkapnya

Pelaksanaan Hukuman Ta'zir

  بسم الله الرحمن الرحيم سنن أبى داود : كتاب الحدود باب : في الحد يشفع فيه حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُسَافِرٍ وَمُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْأَنْبَارِيُّ قَالَا أَخْبَرَنَا ابْنُ أَبِي فُدَيْكٍ عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ زَيْدٍ نَسَبَهُ جَعْفَرٌ إِلَى سَعِيدِ بْنِ زَيْدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ نُفَيْلٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ عَنْ عَمْرَةَ عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَقِيلُوا ذَوِي الْهَيْئَاتِ عَثَرَاتِهِمْ إِلَّا الْحُدُودَ. (رواه أبو داود) أبو داود :سليمان بن الأشعث بن شداد بن عمرو بن إسحاق بن بشير الأزدي السجستاني Artinya: Dari 'Aisyah ra. (w. 58 H) ia berkata, Rasulullah saw. bersabda, "Ringankanlah hukuman bagi orang-orang yang tidak pernah melakukan kejahatan atas perbuatan mereka, kecuali dalam masalah hukum had." HR. Abu Daud (202 H - 275 H) 73 tahun. Istifadah: Ta'zir adalah hukuman yang tidak ditentukan oleh Al-Quran dan hadis yang berkaitan dengan kejahatan yang melanggar hak A...
Baca selengkapnya

Surga dan Neraka

  بسم الله الرحمن الرحيم صحيح مسلم كتاب : الجنة وصفة نعمها وأهلها باب : حفت الجنة بالمكاره، وحفت النار بالشهوات حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ بْنِ قَعْنَبٍ ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ ثَابِتٍ ،وَحُمَيْدٍ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " حُفَّتِ الْجَنَّةُ بِالْمَكَارِهِ، وَحُفَّتِ النَّارُ بِالشَّهَوَاتِ ". (رواه مسلم)  - مسلم: أبو الحسين مسلم بن الحجاج بن مسلم القشيري النيسابوري. Artinya: Dari Anas bin Malik, berkata: Rasulullah saw. bersabda: "Surga diliputi hal-hal yang tidak menyenangkan dan neraka diliputi syahwat." HR. Muslim (204 H - 261 H) 57 tahun. Istifadah: Surga dikelilingi dengan sesuatu yang dibenci. Maksudnya, sesuatu yang secara lahir mungkin terlihat tidak menyenangkan. Seperti ibadah di waktu siang dan malam, menahan haus dahaga dan lapar di bulan ramadan, sabar ketika dilanda cobaan, dsb.  Sedangkan neraka dikelilingi dengan sesuatu yang menyenangkan. Sesuat...
Baca selengkapnya